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  • 佛教对“自杀问题”的看法

    医学实验，解剖人体，有时候把这个人的器官移植到他人身体，像这样基于慈悲的救人之行，是合乎道德呢？还是不道德呢？ 　　道德不道德的标准，应该从人心为出发点，于人有益的举止是道德，于人有害无益的行为是不... 　　佛教“三武一宗”法难之一的北周武帝废佛时，佛教所有的经像几遭焚毁殆尽，当时静蔼法师以“毁教报应”力谏武帝，但不被采信，后来遁入终南山，因自愧无益于佛法，乃趺坐石上，自割其肉而死。 　　宋朝的...

    星云大师讲　弟子满义记录

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/085030394.html

  • 上师相应法－以观音菩萨为根本上师

    学习则有如以固体食物喂食婴儿，有害无益。如果我们勉强修习此等高深之法，实在浪费时间。如果籍由真实虔敬修习上师相应法的加持，大圆满的实现就一如晨曦一般，自我们内心深处升起，‘且却’与‘妥噶’的修法，亦可在...

    顶果钦哲仁波切

    |观音|观世音|加行|上师瑜伽|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2346221748.html

  • 演慈法师答问

    修行人，不会在睡觉中生起性欲，若一般人即使生起那念头，醒来后应该生惭愧念，起来带著忏悔心，以动态的念佛拜佛来收摄自己的妄心，止息欲念。对修持未到家者，起来静坐则更易起幻像，只会对身心有害无益，切记此法不...

    演慈法师

    |佛教|佛学|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2041572343.html

  • 佛教的人生欲望观

    　　按唯识学的说法，欲心所通善、恶、无记中三性，并非都是恶。被视作恶的、对人有害无益的欲望，是心所法中列为根本烦恼的贪，或云贪欲、爱欲、欲贪——对世间的食、色、睡，色、声、香、味触五尘六欲，及钱财...贪欲从意识的分别而生，须经思心所的思择决定而有，而意识具有慧和勤（精进）的功能，可以正见正智决定所思，以精进的意志力制止、断除无益有害的贪欲。 　　断除贪欲，必须有追求获得无欲之乐的善法欲、大欲。《...

    陈兵教授

    |心理|人生|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html

  • 无尽的孝道——地藏菩萨

    眷属，欲想超度亡亲，或为自己植福，皆应虔诚恭敬，广作佛事。“若能为其父母，乃至眷属，命终之后，设斋供养，至心勤恳，如是之人，存亡获利。”但切勿杀害动物，以祭亡灵；因为杀生拜祭，有害无益。如地藏经言：“...

    文珠法师讲述

    |地藏|孝亲|文珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1226479408.html

  • 问中医几度秋凉(9-17)

    阻止人们乱服中药。亲朋好友，常有因身体不适到药店找中成药吃的，只看所治症状，不分表里寒热，乱服一气，不仅无益，反而有害。这正是西医用药方式对人的影响。如今大量的中药销往国外，外国人在西医思想指导下用中药，实在不是发扬中医药，而是令其浮肿而亡。 当我向人们解释为什么所服用的中成药对他有害无益时，我不自觉地，无可选择地，必然地要使用阴阳五行理论。我关注哲学，关注科学，但还没能找到一条能替代阴阳...

    艾宁

    |中医|西医|发展|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/08351718791.html

  • 《法华经》与宗教间的对话

    日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长菅野博史　　一、前言　　现在，文明间的对话、特别是构成文明基础的诸宗教间的对话越来越重要。在诸多宗教不得不共存的现代社会，约翰·希克提倡承认诸宗教的平等价值的多元主义。这是为了回避有害无益的宗教间纷争的假说，或许也是可以成为宗教间对话的根据和基础的理论。　　一方面，约翰·希克认为包括主义没有完全排除古老的排他主义的独断[参见John Hick，...

    菅野博史

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205139343.html

  • 天天天蓝——菜根谭的智慧(一)

    气质。然而，这不过是普通的看法，不能说是不变的。俗语说：‘祸从口出。’这也是戒人少说有害无益的言语，但也绝不能说保持绝对沉默是正确的，应当说的话一定要堂堂正正的说出来。何况说话是人的权利，如果保持沉默...名利观念便萦回于心中不去，使情绪紊乱，如果能退居到田舍去听那些樵夫牧童的山歌之乐，心中就悠然自得。其次是谈论批评现代人的言行得失，这也是于人有损于己无益的事。如果人把古圣先贤的立身处世，以及可歌可泣的...

    圣印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420140901.html

  • 四加行和上师瑜伽

    婴儿，有害无益。如果我们勉强修习此等高深之法，实在浪费时间。如果籍由真实虔敬修习上师相应法的加持，大圆满的实现就一如晨曦一般，自我们内心深处升起，‘且却’与‘妥噶’的修法，亦可在我们的内心中发端。” ...

    奉 心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453741168.html

  • 札嘎仁波切著：山法宝鬘论（一）

    富翁…………………………………124　　最勇敢的英雄………………………………129　　最高的地位…………………………………132　　最妙的美宅…………………………………133　　亲友有害无益………………...

    札嘎仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573342027.html
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